YüceAllah peygamberleri, insanlara doğru yolu göstermek üzere göndermiştir. Yoksa her insan kendi başına doğru yolu bulmaya kalksaydı bir sürü farklı farklı görüşler ortaya çıkar ve aralarında anlaşmaları mümkün olmazdı. Nitekim din İnsanlıkPeygamberlere Muhtaçtır. Risale-i Nur Enstitüsü tarafından yayınlanan üç aylık fikir dergisi Köprü’nün yeni sayısı çıktı. Dosya konusu “Nübüvvet” olan derginin bu sayısı da, konuyu değişik boyutlardan ele alan ilim ve fikir adamlarının yazılarından oluşuyor. İnsanlık tarihinin başından bu yana NitekimEbû Dâvûd hadisiyle; "Yerde yürüyen hiçbir canlı hariç olmamak üzere hepsinin nzıkla-nnı Allah verir." [111] “Allah her hayvanı sudan yarattı" [112] âyet-i kerime-lerindeki bütün hayvanları içine alan genel ifâdeler de kuş nevinin deniz ve kara ZiraAllah’ın elçi göndermesinin bir sebebi de doğayı korumaktır. Her mü’min, Allah’ın şeairi olan yaratıkları koruyup kollamakla da görevlidir. 2 Ey iman etmiş kimseler! Allah’ın alâmetlerine, haram aya, hedye/hac yapanlara yiyecek yollamaya, hediye etmeye, gerdanlıklarına [hac yapanların/orada yüksek ilâhîyat Peygamberlerinsanlar arasından seçilmiştir. Çünkü vahyin muhatabı insandır ve Allah (c.c.), elçilerini insanlara göndermiştir. Kur’an’da bu durum, “Şunu söyle: Eğer yeryüzünde yerleşmiş gezip dolaşan melekler olsaydı elbette onlara gökten, peygamber olarak bir melek gönderirdik.” (İsrâ suresi, 95. ayet.) ayetiyle belirtilmektedir. cash. Error 522 Ray ID 7383ea9778758fe2 • 2022-08-09 222728 UTC FrankfurtCloudflare Working Error What happened? The initial connection between Cloudflare's network and the origin web server timed out. As a result, the web page can not be displayed. What can I do? If you're a visitor of this website Please try again in a few minutes. If you're the owner of this website Contact your hosting provider letting them know your web server is not completing requests. An Error 522 means that the request was able to connect to your web server, but that the request didn't finish. The most likely cause is that something on your server is hogging resources. Additional troubleshooting information here. Cloudflare Ray ID 7383ea9778758fe2 • Your IP • Performance & security by Cloudflare Allah Peygamberleri İnsanlar Arasından SeçtiYüce yaratıcı Yüce Allah, yarattığı insanları bu dünyada başıboş bırakacak değil tabi ki. İnsanlara rehberlik etmesi, doğrunun ve yanlışın ne olduğunu anlatması, göstermesi, açıklaması, insanların bu dünyaya hangi amaç için geldiğini, insanların hangi sebepten solayı yaratıldığını ve bunlar gibi yaratılış ve yaşayış ile ilgili bütün sorulara cevap vermesi için peygamberler gönderilmiştir. Bazı peygamberlere de Allah’ın emirlerinin ve yasaklarının bulunduğu kutsal kitaplar insanlar arasından Allah seçmiştir. Eğer Allah istese idi peygamberleri melekler veya cinler arasından seçebilirdi. Ama Allah peygamberleri insanların kendi içlerinden seçti. Peki sebep ne idi?Allah’ın Peygamberlerin İnsanlar Arasından Seçmesinin Sebepleri*** Allah’ın emirlerini ve yasaklarını insanlara kolay ve anlayabilecekleri şekilde anlatmak için, Sponsorlu Bağlantılar *** Allah’ın emirlerini ve yasaklarını önce peygamberler insan olarak yapacak ve diğer insanlara da bu emir ve yasakların insanların yapabilecekleri şeyler olduklarını bizzat örnek olarak göstermek için. Yani Allah’ın emirlerini ve yasaklarını önce peygamberler kendileri yapıyorlardı sonra insanlara siz de yapın Eğer İnsan Olmasaydı Ne OlurduEğer Peygamberler insan olmasalardı insanlar Allah’ın gönderdiği dine girmezler, Allah’ın emirlerini ve yasaklarını yapmazlardı. Örnek olarak Allah’ın peygamberleri meleklerden gönderdiğini varsayalım. Bir melek peygamber olarak gelip insanlara Allah’ın emirlerini ve yasaklarını önce kendisi yapıp sonra insanlardan yapmalarını istese idi insanlar o melek peygambere şöyle derdi;Sen melek olduğun için bunları yapabiliyorsun. Halbuki bizler insanız ve senin yaptıklarını peygamberlerin mutlak surette insanlardan gönderilmesi gerekiyordu. Kur’an-ı Kerim’de bu konu ile ilgili şöyle bir ayet vardır;“Rabb’imiz! İçlerinden onlara bir peygamber gönder; onlara ayetlerini okusun, kitabı ve hikmeti öğretsin ve onları her kötülükten arındırsın. Şüphesiz sen, mutlak güç sahibisin, hüküm ve hikmet sahibisin.” Bakara Suresi -129Peygamberlerin yemek yeyip içmesi, evlenmeleri, çocuk sahibi olmaları, hastalanıp yaşlanmaları ve sonunda da ölmeleri onların insanlar tarafından örnek alınmalarını kolaylaştırmıştır. Bu yüzden de Allah insanlara örnek olması gereken peygamberleri insanlar arasında Kerim’de bu konu ile ilgili şu ayet belirtilmektedir;“Biz onları peygamberleri yeyip içmeye ihtiyaç duymayan bir yapıda yaratmadık. Onlar, ölümsüz de değillerdi.” Enbiya 8Allah’ın gönderdiği peygamberlere inanmayan insanlar bu duruma peygamberlerin insanlardan seçilmesini göstermişlerdir. Onlara göre peygamberler meleklerden veya olağanüstü güçlere sahip varlıklar olması gerekirdi. Halbuki peygamberlerin olağanüstü niteliklere sahip varlıklardan veya meleklerden peygamberler gönderseydi bu onların örnek almalarını daha da zorlaştırırdı. Sponsorlu Bağlantılar Kuran-ı Kerim’de peygamberlerin inanlar arasından seçilmesine karşı çıkanlar şu ayetlerle dile getirilmiş ve devamındaki ayette inkar edenlerin içerisinde bulunduğu çelişki ile cevap “…Allah, bir insanı mı peygamber olarak gönderdi?” İsra -94 diyerek itiraz etmiştir. Allah Teâlâ onların bu itirazlarına şu ayetle cevap vermiştir. “Onlara De ki Eğer yeryüzünde yerleşmiş gezip dolaşan melekler olsaydı, elbette onlara gökten, peygamber olarak bir melek gönderirdik.” İsra -95SonuçSonuç olarak şunları söyleyebiliriz;Peygamberler, güvenilir insanlardırPeygamberler, daima hakka ve adalete çağırmışlardırBütün insanlar gibi Peygamberlerde insani özelliklere sahiptirlerPeygamberlere Allah tarafından kitap dolayı Peygamberleri örnek almalıyız. Ama eğer melek olsalardı, geleceği gaybı bilselerdi, insanların sahip olmadıkları olağanüstü güçlere sahip olsalardı ve ölümsüz olsalardı insanlar Peygamberleri örnek almazlardı. Halis Hoca Ebu Hanzala Allah'ı cc ibadette birlemek hakkında nasihatlerini anlatırken ibadet nedir niçin önemlidir konularını açıklıyor. İnsanların ruhlar aleminde Allah’a verdikleri söz misak vermesinin sebebi Allah’ın cc Peygamberler göndermesinin sebebi Allah’ın cc kitaplar göndermesinin sebebi Peygamberlerin davetini yenileyen topluluğun yeryüzünde olmasının sebebi Allah’ı cc ibadette birlemek, O’na hiçbir şeyi ortak koşmamak içindir “Ben cinler ve insanları yalnızca bana ibadet etsinler diye yarattım.” 51/Zariyat, 56 İnsanın yaratılış gayesi tevhid. Tevhid ise Allah’a cc kulluk ve O’nu ibadette birlemektir. Kişinin namaz, oruç, kurban gibi ibadetlerini yalnızca Allah’a cc yapması ve bir bütün olarak hayatı Allah’ın şeriatına göre düzenlemesi, yalnızca O’nun yasa ve kanunlarına boyun eğmesidir. Bk. 1/Fâtiha, 5 Müminin varlık amacı Allah'ı cc ibadette birlemek, tevhid olduğundan, değişmez ve ilk sırada yer alan “Ana gündemi” de her zaman Allah'ı cc ibadette birlemek, tevhiddir. Ayrıca bk. 38/Sâd, 27. Kalu bela İnsanların ruhlar aleminde Allah’a verdikleri söz / misak “Hatırla! Hani Rabbin Âdemoğullarının sırtlarından zürriyetlerini almış ve onları kendilerine şahit tutarak “Ben sizin Rabbiniz değil miyim?” demişti. Demişlerdi ki “Evet! Sen bizim Rabbimizsin! Şahit olduk.” Bu, kıyamet günü “Biz bundan habersizdik.” dememeniz içindir.” 7/Araf, 172 “Ya da “Babalarımız daha önce şirk koşmuştu. Biz ise onlardan sonra gelen ve onları taklit eden bir nesiliz. Batıl ehlinin yaptıkları yüzünden bizi helak mı edeceksin?” dememeniz içindir.” 7/Araf, 173 Ruhlar âleminde insanlardan alınan bu söz, sözlerin en önemlisi ve en değerlisi olan tevhid misakıdır. İnsan yaratıcı, rızık verici, mülk sahibi, kainatın işlerini düzenleyen ve koyduğu yasalarla insanları terbiye eden bir Rab olarak Allah’ı cc tanıyacağına ve hiçbir varlığa bu yetkileri vermeyeceğine dair söz vermiştir. Ayet, tevhid misakının alınma nedeni olarak iki sebep zikretmiştir İlki “Ben cahildim.”, “Habersizdim.”, “Duymadım.”, “Bilmiyorum.” gibi mazeretleri ortadan kaldırmaktır. Çünkü Allah cc, insandan söz almakla kalmamış, onu tevhid fıtratı üzere yaratmıştır. Bk. 30/Rûm, 30 Ayrıca kâinat baştan sona Allah’ın cc varlık ve birliğine işaret eden ayetlerle donatılmıştır. Bk. 2/Bakara, 163-164 Tüm bunlara ilaveten resûller yollanmış ve insanları tevhide davet etmişlerdir. Bk. 4/Nîsa, 165 Bunca delile rağmen cehalet, yaratılış gayesi olan tevhid hususunda mazeret değildir. İkincisi ise “Babama, hocama, şeyhime, liderime uydum, taklit ettim.” gibi kişinin taklitçi olduğuna dair özrünü ortadan kaldırmaktır. Allah cc Peygamberler göndermekle kalmayıp her zaman okunup öğüt alınabilecek kitabı Kur’an’ı indirmiştir “Elif, Lâm, Râ. Bu, ayetleri sağlamlaştırılıp muhkem kılınmış sonra da hüküm ve hikmet sahibi Hakîm ve her şeyden haberdar Habîr olan Allah tarafından detaylı olarak açıklanmış bir Kitap’tır.” 11/Hud, 1 Allah cc herkese bir öğüt alacağı bir uyarıcı göndermiştir Orada çığlıklarla yardım isterler. Derler ki “Rabbimiz! Bizi çıkar, önceden yaptığımızdan farklı olarak salih ameller yapalım.” Size, öğüt almak isteyenin öğüt alacağı kadar ömür vermedik mi? Hem size uyarıcı da geldi. Tadın azabı! Zalimlerin hiçbir yardımcısı yoktur. ÖNEMLİ BÖLÜMLER 0208 Yeni evlenen çiftler için Peygamberimizin sav yaptığı dua 0250 Kalu bela İnsanların ruhlar aleminde Allah’a verdikleri söz / misak 0403 Allah’ın cc Peygamberler göndermesinin sebebi 0440 Allah’ın cc kitaplar göndermesinin sebebi 0527 Peygamberlerin davetini yenileyen topluluğun yeryüzünde olmasının sebebi 0545 İnsanların yaratılış sebebi Allah’ı cc ibadette birlemektir 0626 Her dönemde dini tahrif eden insanlar var olmuştur. 0649 Mekke toplumunda şirkin başlaması 0707 Amr ibni Luhay el-Hudayr’ın Mekke toplumuna yeni bir din getirmesi 1023 Verilen nimetin kıymetini bilmek 1204 Dünyalık meselelerde yapılan araştırmalar niçin din için yapılmıyor? 1422 Allah’ın herkese bir uyarıcı göndermiştir 1445 Herkes yaptığı işi saatlerce anlatabileceği kadar konuşabilir ancak... 1520 İçimizden kaç kişi ibadetin ne manaya geldiğini biliyor? 1630 “O gün her insan dünyada kendi yaptıklarının hesabını verecektir” 1654 Peygamber sav kendi kızı Fatıma’yı uyarıyor 1840 İbadet Allah’ın bizi kendisinden dolayı yarattığı şey 1922 İbadet nedir? 1956 Hükümde Allah’ı birlemek ibadettir. Lakin bir çok insan bunu bilmiyor 2124 Yusuf'un as rüya tabirini soran arkadaşlarına daveti Küfrün Karanlıklarından, Vahyin Aydınlığına… Kanalımıza Destek Olmak İçin; Tevhid Dersleri Kanalı için; Tevhid Meali İçin Bütün Videoları İzlemek İçin; Dergilerimiz ve Kitaplarımıza Ulaşmak İçin Sorularınız İçin [email protected] Allah ibadet Tevhid Allah Teâlâ akıl verdiği bütün varlıklara, meleklere ve insanlara peygamber göndermiştir.[1] Meleklere meleklerden, insanlara da insanlardan peygamber göndermiş, insanlara gönderdiği peygamberleri hep erkeklerin arasından seçmiştir. [2] Kendisine, meleklerine ve kitaplarına iman edilmesini istediği gibi, peygamberlerine de inanılmasını istemiş,[3] “Allah’a ve Onun Peygamberine iman ediniz” buyurmuştur.[4] Bütün peygamberlere inanmak gerektiğini şöyle ifade etmiştir “Ey mü’minler! Şöyle deyiniz Biz Allah'a iman ettik. Bize indirilene, İbrâhim'e, İsmâil'e, İshâk'a, Ya'kub'a ve onların soyundan gelenlere indirilene, Mûsâ'ya, Îsâ'ya ve bütün peygamberlere Rablerinden verilene de iman ettik. Biz o peygamberlerin arasında bir ayırım yapmayız.’”[5] Kur’ân-ı Kerîm de yirmi beş kadar peygamberin adı zikredilmiştir. Her millete peygamber gelmiştir Allah Teâlâ her milletin içinden dilediği kimseleri peygamber seçip görevlendirmiştir.[6] Her topluluğu peygamberleri aracılığıyla “Allah’a ibadet edin, şeytânî güçlerden uzak durun” diye uyarmıştır.[7] Kendilerine peygamber gönderilmeyen hiçbir topluluk kalmamıştır.[8] Allah Teâlâ’nın kullarına peygamber göndermesinin başlıca iki sebebi vardır Biri, kullarına âhiret hayatında vereceği sonsuz güzellikleri bildirip onları sevindirmek veya buyruklarını tutmayanları uyarmak. Diğeri de, “Bize peygamber gelmedi, doğruyu yanlışı bilmiyorduk” diye bir bahane ileri sürmelerini önlemek.[9] Her millete peygamber gelmekle beraber, onların sayısı hakkında kesin bilgi yoktur. Bu peygamberlerin bir kısmı hakkında Peygamber Efendimize bilgi verilmiş, bir kısmı hakkında verilmemiştir.[10] Peygamberler ve özellikleri Peygamberler de diğer insanlar gibi yer, içer, evlenir, çocukları olur, zamanı gelince de ölürler.[11] Peygamber Efendimiz, “Ben de sizin gibi bir insanım” derken[12] peygamberlerin bu özelliğini anlatmıştır. Bununla beraber onlar diğer insanlarda bulunmayan özelliklere sahiptir. Peygamberlerin en önemli özelliklerinden biri mûcize göstermeleridir. Allah Teâlâ, bir peygambere mûcize gösterme yetkisi vermekle kullarına şunu demektedir Ben, tanıdığınız bu şahsı peygamber olarak görevlendirdim ve ona inanmanızı sağlamak için kendisine mûcize gösterme yetkisi verdim.” Bir peygamber de, mûcize göstermekle, kendisine inanmayanlara şöyle okumaktadır Bana inanmıyorsanız, haydi bu yaptığımı siz de yapın, ama kesinlikle yapamazsınız.’ Peygamberler mûcizeyi her istedikleri zaman değil, Allah Teâlâ’nın istediği ve uygun gördüğü zaman gösterebilirler. Allah Teâlâ peygamberlerine, yaşadıkları devirdeki insanların ilgisini çekecek mûcizeler gösterme imkânı vermiştir. Meselâ Mûsâ aleyhisselâm zamanında sihirbazlık pek ilgi görürdü. Bu sebeple Allah Teâlâ ona, asâ mûcizesi gibi mûcizeler verdi. O devirde büyücüler asâ baston ve iplerle büyü yaparlardı. Hz. Mûsâ elindeki asâyı yere bırakınca, asâ yılan olur, sihirbazların büyü malzemelerini yutuverirdi.[13] Hz. Îsâ, daha beşikte iken konuşmuştu. Peygamber olduğu zaman dua edince veya eliyle dokununca, Allah’ın izniyle ölüleri diriltir, bazı hastalıkları iyileştirirdi.[14] Peygamberizin mûcizeleri Peygamber Efendimiz’e verilen mucizeler ise sayılamayacak kadar çoktur. * Onun bir işaretiyle ay ikiye bölünürdü.[15] * Müslümanlar susuz kaldığı zaman parmaklarından sular akardı.[16] * Üç beş kişiye yetecek bir yemek, onun eli dokununca, onlarca insanı doyururdu.[17] * Onun en büyük mûcizesi Kur'ân-ı Kerîm’di. Okuma yazması olmadığı halde, Kur’an gibi hârika bir kitap getirmiş, onu kendisinin yazmadığını, Kur’an’ın Allah sözü olduğunu ortaya koymuştu. * Resûl-i Ekrem Efendimiz, kendisine vahiy getiren Cebrâil adlı meleği bazen melek, bazen insan kılığında görür ve getirdiği ilâhî buyrukları ondan öğrenirdi.[18] Cebrâil aleyhisselâm’ı mi’raçta iki defa kendi asıl şekliyle, altı yüz kanadıyla birlikte görmüştü.[19] Peygamber Efendimiz bir defasında bu özelliğinden söz ederken “Ben sizin görmediğini görür, duymadığınızı duyarım” buyurmuştu.[20] * Bazen yeryüzü Peygamber Efendimizin önünde âdeta dürülürdü. Bu özelliğinden söz ederken de “Yeryüzü önümde dürülüp katlandı da doğusunu batısını gördüm. Buraların hepsi ümmetimin mülkü olacaktır” buyurmuştu.[21] * Akıl ve duyularla bilinmeyen gerçekleri, meselâ eski milletler ve peygamberlerle ilgili haberleri Allah Teâlâ ona bildirirdi.[22] Son peygamber Allah Teâlâ, Resûl-i Ekrem’den sonra peygamber gelmeyeceğini “Muhammed Allah’ın elçisi ve peygamberlerin sonuncusudur” diye bildirdi.[23] Sevgili Efendimiz kendisinin son peygamber olduğunu şöyle bir benzetmeyle anlattı Benimle diğer peygamberlerin durumu şu misâle benzer Adamın biri bir ev yaptı. Evi tamamlayıp süsledi. Yalnız binanın bir tuğlası eksik kaldı. Evi gezenler o bir tuğlalık boş yere bakıp hayret eder “Ev ne kadar güzel! Ah, şurası da boş bırakılmasa ne iyi olurdu” deyip dururdu. İşte ben, yeri boş kalan o tuğlayım. Ben son peygamberim.”[24] Son peygamberin anlamı şudur Önceki peygamberler sadece kendi milletlerine gönderiliyordu. Onlar sadece kendi toplumlarına Allah’ın buyruklarını iletiyordu. Kur'ân-ı Kerîm’de verilen şu misâller bunu açıkça göstermektedir “Elbette biz Nûh'u kendi halkına peygamber gönderdik.”[25] “Âd milletine de kardeşleri Hûd'u peygamber gönderdik.”[26] Kur’ân-ı Kerîm’de, aynı şekilde, Semûd halkına Sâlih peygamberin, Meyden halkına Şuayb peygamberin gönderildiği belirtilir.[27] Allah Teâlâ, Peygamber Efendimiz’i, hem onun zamanındaki insanlara hem kıyamete kadar gelecek bütün insanlara peygamber olarak gönderdiğini şöyle ifade etti “Biz seni insanların hepsine birden kendilerini bekleyen güzellikleri müjdelemek, tehlikelerden uyarmak için gönderdik.”[28] “Ey Peygamber, şöyle de Ey insanlar! Elbette ben, göklerin ve yerin sahibi olan, kendisinden başka tanrı bulunmayan, dirilten ve öldüren Allah'ın hepinize birden gönderdiği elçisiyim. Öyleyse Allah'a iman ediniz, Allah'a ve O'nun sözlerine iman eden o okuma yazma bilmeyip Allah'tan haber getiren Peygamberine de iman ediniz. Doğru yolu bulmak için ona uyunuz.”[29] Allah Teâlâ’nın diğer peygamberlere vermeyip sadece peygamberimize verdiğe özellikler vardır. Bunlar, “Peygamberini sevmeli, saymalı” bahsinde ele alınacaktır. [1] Hac 22/75 [2] Yûsuf 12/109; Nahl 16/43, Enbiyâ 21/7. [3] Bakara 2/285 [4] Hadîd 57/7 [5] Bakara 2/136 [6] En’âm 6/124 [7] Nahl 16/36 [8] Fâtır 35/24 [9] Nisâ 4/165 [11] Enbiyâ 21/8; Rad 13/38 [13] Tâhâ 20/65-69 [14] Bakara 2/87, Âl-i İmrân 3/46, 49, Mâide 5/110. [15] Buhârî, Menâkıb 27, Menâkıbü’l-Ensar 36, Tefsîr 54/1; Müslim, Münâfikîn 43-48, Nikâh 95; Tirmizî, Tefsîr 54/1-5. [16] Buhârî, Vudû' 32, 46, Menâkıb 25, Megâzî 36, Eşribe 31; Müslim, Fezâil 4-7, Lukata 19. [17] Buhârî, Şirket 1, Hibe 28, Cihâd 123, Menâkıb 25, Rikak 17; Müslim, Îmân 45; Eşribe 41, 142-143, 175-176 [18] Buhârî, Bed’ü’l-halk 7, Tefsîr 53/1, Bed’ü’l-vahy 1; Müslim, Îmân 280-282, 287. [19] Buhârî, Bed’ü’l-halk 7, Tefsîr 1, Müslim, Îmân 280-282; Tirmizî, Tefsîr 54; Ahmed b. Hanbel, Müsned, I, 395, 398, 407, 412, 460 [20] Tirmizî, Zühd 9; İbni Mâce, Zühd 19; Ahmed b. Hanbel, Müsned, V, 173; Hâkim, el-Müstedrek Atâ, II, 554, IV, 623; Elbânî, Sahîhu’t-Tergîb ve’t-terhîb, III, 320. [21] Müslim, Fiten 19; Ebû Dâvûd, Fiten 1; Tirmizî, Fiten 14; İbni Mâce, Fiten 9; Ahmed b. Hanbel, Müsned, IV, 123, V, 278, 284; İbn Hibbân, es-Sahîh Arnaût, XV, 109, XVI, 221 [22] Âl-i İmrân 3/44; Hûd 11/49, 100, 120, Yûsuf 12/102, Tâhâ 20/99 [24] Buhârî, Menâkıb 18; Müslim, Fezâil 20-23; Tirmizî, Emsâl 2; Ahmed b. Hanbel, Müsned, II, 256, 312, 398, 411, III, 361. [27] A'râf 7/73, 85 Yüce Allah’ın müminlere bela göndermesinin sebebi nedir?Belalar, üç hedefle gönderilir. Hem iyilik, hem de kötülük işleyenlere gazap ve ceza olarak, samimi olanlara işledikleri günahların kefareti olarak, ariflere ise kendilerini sınamak için gönderilir.▬ Arzularının peşinde koşanların kalplerinden korku gider, gafletlerinin esiri olurlar ve Allah’ın öfkesine maruz kalırlar.▬ Samimi olanlar ise karşılaştıkları bela ve musibetler karşısında sabır gösterip sonunda bunlardan kurtulurlar.▬ Ariflere gelince onlar belanın Allah’tan geldiğini ve O’nun bir takdiri olduğunu kabul ederler. Allah’ın bu takdirinde de adil olduğunu ve kendilerini sınamak istediğini bildikleri için böylesi musibetlere maruz kalmaktan dolayı ki içinizden cihad edenlerle sabredenleri belirleyinceye ve haberlerinizi açıklayıncaya kadar sizi imtihan edeceğiz Muhammed Sur. 31 ayeti ne anlama gelmektedir?Zira Yüce Allah cihad edenlerle sabredenleri bilmiyor mu? diye soracak olursanız buna cevaben deriz ki;Yüce Allah olacakları henüz olmadan önce bilir. Ancak “Belirleyinceye kadar” ifadesinden kasıt, cihad edenlerin bu cihadını, sabredenlerin de bu sabırlarını görünceye edilir ki Yüce Allah, İsrail oğullarından bir peygambere şöyle vahyetmiştirBeni talep edenlere yönelecek, benim için eziyet çekenlere, rızam için türlü sıkıntıya katlananlara bizzat kendim karşılığını vereceğim. Onların amellerini heba edeceğimi, yaptıklarını unutup karşılıksız bırakacağımı mı sanıyorsun? Benden yüz çevirenlere dahi cömert davranıyorken bana yönelenlere ne yapmam?Bu ayet, ariflerin gönüllerinde ve akıl sahibi kişilerde şunu ifade etmektedir; Yüce Allah’ın buyruklarını kavrama yetileri ne kadar sağlamsa bu hitap kendilerinde o kadar güçlü bir tesir bırakır. Öyle ki ayeti bizzat Yüce Allah’tan işitiyorlarmış gibi anında Yüce Allah’ın kendilerine hem kendi nefislerinden, hem de bedenlerinden daha yakın olduğunun farkında Allah’ın her dem gözetiminde olduklarını bilir, sabır ile sebat eder, sıkıntı anında duruma niza gösterirler. Çünkü her dem Yüce Allah’ın gözetiminde iseler ve Yüce Allah onların bu durumunu görüyorsa, o zaman karşılaştıkları duruma yönelik bir seçimi kalplerinden çıkarır, bu musibetlerden kurtulmak için de başka bir güce vesile muktedir ve her şeyin hükümranı olan Yüce Allah’ın kollarına bırakırlar. Bundan dolayı da Yüce Allah kendilerini telef edecek musibeti üzerlerinden defeder ve onları tökezlemelerden duruma düşmelerini önler ve ihanete uğrama endişesini içlerinden atar. Onları, düşmanları olan Şeytan’ın oyunlarından, kışkırtmalarından, saldırılarından, kibrinden ve ayartmalarından koruyacak rahmetten bir çadıra yerleştirir. Yardım olarak onlara sabrı ve tevekkülü verir ki bütün işlerini artık Allah’a havale eder ve sıkıntılı anlarında ona şeye gücü yetene işlerini havale etmiş olmanın, sıkıntı ve musibetlere karşı Allah’tan yardım almanın verdiği güvenle, sükunet ve sevinç içinde yaşarlar. Musibetlerinin büyüklüğü kadar yardım alır, zorlukların ağırlığı kadar da basiretleri bilirler ki Yüce Allah onların içindeki sırları, herkesten gizlediklerini her şeyiyle bilir. Burada kalplerinde olan, vehim olan, kendileri için gayb olan her şey artık yakine dönüşür. Her şeyi Yüce Allah’tan istemenin önemini iyice kavrar, mazeret sunmanın ne demek olduğuna vakıf oldukları için de miskinlikten olabildiğinde uzak dururlar. İşte bunlar marifetin en güzel makamında, hidayetin geniş yollarında ve basiretin işıkları altında olanlardır. Yüce Allah’a dayanmış olmanın onuru içinde Ebu Nuaym El- İsfahani / Hilyetu’l-Evliya ve Tabakatu’l-Asfiya / bkz 126-127

allah insanlara peygamber göndermesinin sebebi nedir